警惕支共在民族宗教问题上玩的文字游戏


  • 大家都知道,支共在宣传上是老练家子了,玩文字游戏自然是高手,利用支语“并列语序越靠后越着重”的特点,将它的私货通过这种方式让民众潜移默化的接受,从而达到控制民众,奴役民众的目的。我这里主要讲民族宗教方面,实际上这种文字游戏在支共的法律法规里随处可见。这里试着举几个例子。

    但是在我举例子之前,我要先让大家搞清楚这两个概念:

    民族团结:(在支共语境下,下同)其实就是民族同化,通过掺沙子、拉郎配等手段,最后所有民族全部都同化成汉族。也就是说之前支共说的“中华民族”是指汉族和中国境内所有少数民族组成的大集合体,现在支共是直接要把“中华民族”和汉族划等号了。(现在有些支媒已经直接把汉族称为“国族”了)
    比如维吾尔族,之前支共逼他们承认自己是“中华民族”的一份子,现在直接把他们的身份证上“维吾尔”三个字给抹掉换成汉族。说到这,前几天看到伊利夏提发了一个推,那张图上显示了一位维吾尔族干部的两份简历,那个人的名字中间带个点,是个典型的维吾尔人,前一份简历显示他是维吾尔族,后一份简历上,还是同一个人,名字还是那个名字,还带着点,但是民族却变成了“汉族”!还有西藏的藏族,现在藏汉通婚,孩子的民族以前可以选藏汉任意一个,但现在藏汉通婚的孩子只能选择当汉族,观察者网还为此发了一篇文章说“经调查表明越来越多藏汉通婚的后代选择汉族,因为好找工作”云云,说的好像那些人都是自愿似的!
    还有一些民族地区以防止高考移民为由已经禁止民众汉改少,只能少改汉(尚待核实)

    反对民族分裂:之前很多人根据字面意思来理解,以为这个词指的是反对使不同民族之间(汉少,或少少之间)发生矛盾的言行。错了!这个词其实指的是反对任何使汉族的主体民族地位发生动摇的言行。

    比如在一些民族地区的村庄的村规民约采用一些少数民族比较容易接受的习惯,但是很快就有支共豢养的嗅觉敏锐的皇汉把“x族习惯法”“沙里亚法”“藐视国法”的帽子扣上来了(老实说支国的国法还真不如某些少民村的村规民约),因为在他们眼里你搞这些就是在煽动民族分裂,是在挑战汉族的主体民族地位,是在动摇中国的国本。还有西南某地推行民族服饰作为工作服,更不用说各个少数民族的母语复兴运动,这些在支共眼中,通通都是潜在分裂势力,好像这些东西普及了汉族的主体地位就不保了,整个中国就国将不国了似的。

    很多人以为这两个词自从“第二代民族政策”之后语义才发生变化,其实这根本不是语义转移的问题,而是支共本来就是这么想的,只不过“第二代民族政策”将它的野心彻底暴露出来了。不得不说支共的统战手法真是高明。理解了这两个词的意思,就对支共对少数民族的一系列反人类做法就好理解了。

    以下就是支共利用文字游戏麻痹少民和教徒的例子:

    习说:既要防止大汉族主义又要防止地方民族主义。
    一般意义上来讲,如果两个并列的词组语序可以颠倒的话,就说明两者是同等的,没有轻重之分。但是你看他的原话,以及所有党媒文章对这句话的引用和复述,你会发现这两个防止的对象是不能颠倒的。牠把“地方民族主义”这一项放在后面,根据支语“越靠后越着重”的原则,说明习比起前者更着重防止后者,之所以提“防止大汉族主义”这只是行文好看,同时这也只是给少民的一点安慰剂罢了,事实上牠从来就没有防止过大汉族主义,反而一直在推波助澜。习自己就是支共国头号皇汉。

    《民族区域自治法》第10条规定:“民族自治地方的自治机关保障本地方各民族都有保持或者改革自己的风俗习惯的自由。 ”
    同样,“保持”和“改革”的次序也是不能颠倒的。“改革”放在后面,意味着支共实际上是鼓励甚至强制移风易俗。

    宪法第三十六条规定:“中华人民共和国公民有宗教信仰自由。”
    宗教信仰自由,只是“信教”自由却没有“传教”自由,并且支共还说你有信教自由又有不信教的自由。看到没?它特意把“不信教”后置,意味着支共着重强调不信教自由,也就是暗中鼓励你不信教,然后慢慢的禁止你信教,最后……你说你实在想找个信仰来依靠?来吧,信共产党得永生。

    “任何国家机关、社会团体和个人……不得歧视信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民。”
    同理,“不得歧视信仰宗教的公民”也只是给信徒的安慰剂罢了,重点是“不得歧视不信仰宗教的公民”。也就是说,后者才是真正“不得歧视”的对象,信教的公民支共可以想怎么歧视就怎么歧视!(这里的不信教公民主要指的是共产党员,因为很多不信“官方五大宗教”的普通民众大多都有民间信仰或者找不到信仰,或者真的“什么都不信”——连共产党都不信,这些人不太好统计,但是跟支共不是一条心,容易出乱子,因此这些人都是共产党极力争取的对象)

    看到没?支共把“防止地方民族主义”“改革”“不信教”之类的字眼放在后面,其实就是在慢慢诱导民众改掉习俗,放弃宗教信仰,放弃自己的民族特征,慢慢接受支共那一套。也就是说,未来的中国,只剩下汉族一个民族,只剩下中国特色共产教这一个宗教,现在支共一统中国还不够,还想输出牠们的价值观一统世界,牠们希望全世界也只剩汉族这一个民族,只剩下中国特色共产教这一个宗教,最终实现习维尼津津乐道的“人类命运共同体”!

    一个人的民族并不是与生俱来的,每个人都有权更改自己的民族。同样,旧的民族消亡,新的民族必然产生,国族解绑将成为大趋势,汉族不可能永远是中国的主体民族。当下世界各地面临民族大洗牌,我相信许多身份证上写着“汉族”的人其实是被汉族身份所绑架,他们并不认同支那强加给他们的支那文化和国族意识,许多想要脱离“汉族”身份的人渴望得到新的身份,活出新的自我。法轮功搞“三退”,我呢就在此来个“四退”,号召大家退出汉族,天灭支那,脱支保平安。