咁大家要公道少少,人同自己背景相近嘅人共情好合理啫
當年爆武肺支那人咪一樣擺撐警共匪李文亮上神檯 :golden-agree:
经济发展,和政治制度没有直接关系,和经济制度有关系。
过去人们认为:市场经济 = 民主,计划经济=专制
其实这是错的:
民主+计划经济 == 印度1991年之前,委内瑞拉,
专制+ 市场经济 == 中国,新加坡,台湾蒋经国时期,等等
所以,不是民主和专制可以发展经济,而是:
计划经济,市场经济, 哪个能发展经济。
中国,印度,美国,苏联,朝鲜,通通都证明了一个事情,只有施行市场经济,才能实现国家经济快速发展。
===========================================
那么既然,专制和民主,都能实行市场经济,还要民主干嘛?
吃饱了没事干?
不对。
市场经济,不是完美的经济体制。也不是未来人类社会的终极形态。
市场经济最大的问题,有两个:
1、经济危机。
2、社会财富分化。
而这两个问题结合到一起,就产生了社会最大不稳定因素:社会不公平。
市场经济国家,有产者,或者说,富裕阶层,扛风险能力很强。而穷人,抗风险能力很差。
在过去法律不健全,人类社会对经济危机认识不深的时候,穷人没有任何保障。
经济危机时,穷人大批失业,物价飞涨,等待他们的,几乎就是死亡。
民主尊重人权。
因为尊重人权,所以社会在制定法律时,必须要考虑最低的底线,那就是国家必须有一套完整完善的体系,保证每一个公民在任何时代,无论面对什么样的经济危机:
“都能有尊严的生存下去”
说白了,经济危机,你必须优先保证人的生存,而且要保证他们的基础生活不能拉低到没有尊严的地步。
比如你必须提供一定居所,不能让他们流浪,必须提供最低限度的食品,必须提供教育培训,必须提供基础的医疗,保证他们讲课,而且想办法提供新的就业机会。
这些,通通都是免费的。
如果一个人失业,身上没有一分钱,居无定所,社会就必须救助他,帮助他有尊严地活下去。
===========================
专制做不到这一点。
注意,我说的是:专制做不到,而不是:“专制不想做”
专制国家,统治者在经济危机时,也想拯救百姓,保证百姓的诉求。
但是,专制有高于法律的统治者的存在。
使得老百姓除了诉求基本社会福利之外,自然地还有一个选项:
“造反”
如果,我走投无路,而权力者荣华富贵,那么我只要夺取权力就可以了。
这样,我无需指望权力者去提供福利,并且我还能获得更多。
这是非常自然的想法。
所以专制社会一旦进入经济危机,就会大暴乱,社会会彻底粉碎,解体。社会倒退程度远远高于民主国家。
此外,专制还有一些机能使得这个程度非常难以避免:
一是,统治者,因为惧怕权力丢失,常使用武力镇压,回应福利诉求。错过了拯救经济危机的最佳时机。
经济危机开始时,民众普遍感觉生活压力变大,福利诉求就会变高。
这些不和谐声音,会被统治者,当做“造反”处理。
之后,部分城市活不下去真的开始造反,那就用武力镇压。
最后,当四处都在造反,镇压成本太高的时候,统治者才会醒悟是经济出了问题。回应福利诉求,但是那时通常为时已晚。
二是,统治者,即使知道经济危机发生,也不一定知道如何处理。
专制国家,不同于民主国家,民主国家遇到经济危机,选个懂经济的人上台就行。经济盛世,选个会花钱的人就行。有社会矛盾,选个口才好会协调的人就行。
总之,民主国家很灵活,看问题出人选。
专制国家,不能换人,这就要求独裁者必须是一个全才。
古代皇帝个个都要求知书达理,上通天文,下同地理,说白了,就是要培养通才,否则难以治理国家。
今天,中共的体制更坏,因为最高权力有小圈子之争。
如果一个人非常有能力,帮助统治者度过经济危机,那么你说,下次开党代会,统治者是杀掉这个人,还是要提拔这个人呢?
当然是要杀掉,因为防止他夺权!
王岐山用过了,就必须拿掉,不能让他功高震主。
因此,民主不是完美的,也不能致富。
但是民主,是一个更好的,可以实行市场经济的政治体制,它保证了经济危机时,社会有更好更合理的体制,度过难关,迎来下一次发展,从而社会越来越稳定。
专制,太平盛世,一切可以岁静好,可一旦发生经济危机,就非常难以维持下去。
最后社会的解体,也非常刚性,破碎得非常严重
民主也許不是一個好制度,但是一個不壞的制度