從捧李文亮上神壇能否看出支那人普遍人格低劣？

[匿名者]

相信不少中國人支持下面的觀點

李文亮已经是一个符号。关注符号的真假虽然不能说一点意义没有，但绝对是搞错了重点。

李文亮越是被理想化，越是体现现世的不安稳，体现人们对于摆脱痛苦的渴望。

人们不需要知道也不想知道他本人是怎么样的，就像人们不需要知道耶稣是否吃喝拉撒，知道耶稣的吃喝拉撒并不能帮人们缓解现世痛苦，而相信耶稣可以带来神迹才能缓解痛苦。

所以，别说什么伪不伪了，这个神是老百姓心甘情愿自己造出来的。老百姓在哭墙上诉说的并不是那个凡人李文亮，而是他们心目中的偶像李文亮。

跟拜妈祖一样，拜妈祖为了远洋航海一路平安，拜李文亮是为了在高压下舒一口气。你跟拜妈祖的人说妈祖不是神，有意思吗？

而李文亮这个符号存在的价值，恰恰在于，他是一个人气很高的、全民接受的、甚至政府都能在一定程度上容忍的异见者符号。这本身就已经是一个奇迹了。认受性这么高的墙内异见者符号你还能找出第二个来吗？

[匿名者]

正常，不是人渣都做不了支那人的神